乾隆大藏经又称龙藏经、清藏，是清代惟一官刻汉字大藏经，也是中国最后一次官刻汉文大藏经。清藏奉清雍正皇帝御旨而雕刻，因每卷首页均有雕龙“万岁”牌，故名《龙藏》。始刻于雍正十一年（1733年），完成于乾隆三年（1738年），历时五年之久，经板有78230块，经书7240卷。完工后曾印刷一百部，分赐全国各大寺院，1935年又曾经印刷了22部，此外还有少量刷印，但累计总数不超过150部。全部经板均选用上好的梨木雕造，刻工精细，正反两面均雕有文字，刀法洗练，字体浑厚端秀。由于印刷量极少，经板至今字口锋棱俱在，完整如新。目前世界上只有两部汉文大藏经经板存世，龙藏是保存到今的一部，另一部存韩国海印寺。在世界佛教史上占有重要地位。

    乾隆“大藏经”的规格在历代汉文“大藏经”中是最豪华的，其开本大、纸质精、字迹大而清晰，装潢讲究。它还是历代汉文大藏经中卷册数量最多的一部。

    乾隆“大藏经”的分类，仍沿用惯例，用千字文编次。正藏部分，分为经、律、论三藏。经、律、论又有大小乘之分别。续藏部分分为西土、中土两部分论述。内容收集了元、明、清三代著名高僧以及佛学研究的著作，很多为史书所不载的史料，多可从这里探源溯流找到答案。

    汉至隋唐翻译了大量佛典，都靠写本流传。随着印刷术的发展，大藏经开始采用雕版印刷的方法，自宋代开宝年间开始，到清代为止。公私雕刻大藏经有二十余次。清代以前历代雕刻的经板，皆毁灭无存，只有龙藏经板基本完整地保留下来，已成为稀世珍宝。

    1982年8月，北京市文物局将乾隆“大藏经”经板从柏林寺移至智化寺保存。1991年因文物出版社印刷经书，自智化寺调出。